新知·乐学|凤凰中学沪杭社会实践研学营—学生王戈远作品展示

 

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珠海市凤凰中学联合传媒集团精心打造的“新知.乐学”沪杭研学项目圆满归来。学校致力于培养志向高远、品德高尚、本领高强,具有深厚的家国情怀和跨文化的国际理解和国际治理意识的青少年学生,搭建了丰富的研学课程体系。

在这片被历史沉淀的土地上,岳王庙静静地诉说着南宋的辉煌与沧桑。它不仅仅是一座庙宇,更是忠义的象征,是民族精神的丰碑。通过这位学子的笔触,我们将穿越回那个烽火连天的年代,亲眼见证岳飞将军的英勇与悲壮,感受他“还我河山”的壮志豪情。同时,我们也将反思,在时代变迁的今天,如何不忘初心,铭记历史,继续传承和弘扬那份难能可贵的民族英雄精神。

让我们一起,踏上这场心灵与历史的对话之旅,感受岳飞的忠勇与坚持,体会那份永不褪色的家国情怀。

 

 

 

岳王庙前思英雄

凤凰中学鸿脉十班  王戈远

 

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“读万卷书,行万里路”。知识的海洋固然浩瀚无垠,但亲身体验、实地探索同样不可或缺。这次沪杭研学,我有幸踏入了西子湖畔的岳王庙,亲身感受了历史与文化的厚重。

岳王庙布局宏大,结构规整。—入岳王庙,浩然之气迎面扑来,“忠臣遗像肃清高”,堂中威风凛凛的岳飞像更是令人肃然起敬。他身披战甲,手握宝刀,一双炯炯有神的眼睛望向前方,上方的横匾写着“还我河山”。望着岳飞那双炯炯有神的眼睛,我仿佛回到了南宋初年那吹角连营、战火纷飞、生灵涂炭的年代,也看着岳飞冲锋陷阵,所向披靡,几无负绩。

当年,意气风发、一路凯歌的岳飞将金人打的七零八落,一心想收复中原的岳飞正欲挥军北上,直捣黄龙。他没想到的是,宋高宗用十二道金牌将他召回临安,不久他便被宰相秦桧以“莫须有”的罪名害死。如今,我亲眼见到跪在岳坟前的那四尊铁铸罪人像——秦桧、王氏、张俊和万俟卨,我才深刻体会到什么是人民群众对误国奸臣的恨之入骨,就连秦桧的后人到此也写下了“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”的感慨之言。千百年来,人们不停的拍打这四尊铁像,它们都磨锃亮了。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,这样执着的信念,南宋初年的仁人志士也许都有,但只有岳飞才能付诸实践,他用他的身躯扛起了南宋那摇摇欲坠的半壁江山。忠勇双全的他,是我们学习的榜样。

但近年来,公开出版的书籍一般只简单称岳飞为“抗金英雄”。我想,这样的称呼未免过于片面,忽略了岳飞作为南宋初年汉民族英雄的历史地位。从南宋初年的历史背景来看,岳飞将军无疑是汉民族的骄傲与象征。我想,每个民族都有自己的英雄,不能因为时代的变迁和环境的变化,就忘记了“英雄”这个词的本意,否定了岳飞抗金原本的意义。

 

点评

       在快节奏的现代生活中,能够静下心来,通过研学的方式走进历史,感受文化的厚重,无疑是一种难得的体验。

     在叙述岳飞将军的生平事迹时,作者不仅展现了其战场上的英勇无畏,更深入挖掘了其背后的忠诚与悲壮。特别是通过对比岳飞将军的壮志未酬与奸臣秦桧的卑劣行径,深刻揭示了人民群众对忠奸善恶的鲜明态度,以及对英雄人物的无限敬仰。

      此外,作者还敏锐地注意到了近年来一些公开出版物对岳飞称呼的片面性,提出了自己的见解。这种对历史人物的全面认识和深刻评价,体现了作者独立思考的能力。

 

 

编辑:郭晓娟 责任编辑:何铭
新知·乐学|凤凰中学沪杭社会实践研学营—学生王戈远作品展示
观海融媒 2024-08-14 18:53

 

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珠海市凤凰中学联合传媒集团精心打造的“新知.乐学”沪杭研学项目圆满归来。学校致力于培养志向高远、品德高尚、本领高强,具有深厚的家国情怀和跨文化的国际理解和国际治理意识的青少年学生,搭建了丰富的研学课程体系。

在这片被历史沉淀的土地上,岳王庙静静地诉说着南宋的辉煌与沧桑。它不仅仅是一座庙宇,更是忠义的象征,是民族精神的丰碑。通过这位学子的笔触,我们将穿越回那个烽火连天的年代,亲眼见证岳飞将军的英勇与悲壮,感受他“还我河山”的壮志豪情。同时,我们也将反思,在时代变迁的今天,如何不忘初心,铭记历史,继续传承和弘扬那份难能可贵的民族英雄精神。

让我们一起,踏上这场心灵与历史的对话之旅,感受岳飞的忠勇与坚持,体会那份永不褪色的家国情怀。

 

 

 

岳王庙前思英雄

凤凰中学鸿脉十班  王戈远

 

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“读万卷书,行万里路”。知识的海洋固然浩瀚无垠,但亲身体验、实地探索同样不可或缺。这次沪杭研学,我有幸踏入了西子湖畔的岳王庙,亲身感受了历史与文化的厚重。

岳王庙布局宏大,结构规整。—入岳王庙,浩然之气迎面扑来,“忠臣遗像肃清高”,堂中威风凛凛的岳飞像更是令人肃然起敬。他身披战甲,手握宝刀,一双炯炯有神的眼睛望向前方,上方的横匾写着“还我河山”。望着岳飞那双炯炯有神的眼睛,我仿佛回到了南宋初年那吹角连营、战火纷飞、生灵涂炭的年代,也看着岳飞冲锋陷阵,所向披靡,几无负绩。

当年,意气风发、一路凯歌的岳飞将金人打的七零八落,一心想收复中原的岳飞正欲挥军北上,直捣黄龙。他没想到的是,宋高宗用十二道金牌将他召回临安,不久他便被宰相秦桧以“莫须有”的罪名害死。如今,我亲眼见到跪在岳坟前的那四尊铁铸罪人像——秦桧、王氏、张俊和万俟卨,我才深刻体会到什么是人民群众对误国奸臣的恨之入骨,就连秦桧的后人到此也写下了“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”的感慨之言。千百年来,人们不停的拍打这四尊铁像,它们都磨锃亮了。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,这样执着的信念,南宋初年的仁人志士也许都有,但只有岳飞才能付诸实践,他用他的身躯扛起了南宋那摇摇欲坠的半壁江山。忠勇双全的他,是我们学习的榜样。

但近年来,公开出版的书籍一般只简单称岳飞为“抗金英雄”。我想,这样的称呼未免过于片面,忽略了岳飞作为南宋初年汉民族英雄的历史地位。从南宋初年的历史背景来看,岳飞将军无疑是汉民族的骄傲与象征。我想,每个民族都有自己的英雄,不能因为时代的变迁和环境的变化,就忘记了“英雄”这个词的本意,否定了岳飞抗金原本的意义。

 

点评

       在快节奏的现代生活中,能够静下心来,通过研学的方式走进历史,感受文化的厚重,无疑是一种难得的体验。

     在叙述岳飞将军的生平事迹时,作者不仅展现了其战场上的英勇无畏,更深入挖掘了其背后的忠诚与悲壮。特别是通过对比岳飞将军的壮志未酬与奸臣秦桧的卑劣行径,深刻揭示了人民群众对忠奸善恶的鲜明态度,以及对英雄人物的无限敬仰。

      此外,作者还敏锐地注意到了近年来一些公开出版物对岳飞称呼的片面性,提出了自己的见解。这种对历史人物的全面认识和深刻评价,体现了作者独立思考的能力。

 

 

编辑:郭晓娟 责任编辑:何铭